關(guān)于近代中國殖民主義“雙重使命”的理論問題_跨考網(wǎng)

如何用理論與歷史統(tǒng)一的方法去看待這個歷史問題？怎樣正確理解馬克思關(guān)于殖民主義具有“雙重使命”的論斷呢？

首先讓我們回顧一下殖民主義的歷史。15世紀，西方冒險家遠渡重洋的環(huán)球旅行和隨之而來的征服、掠奪，揭開了近代殖民擴張的序幕，宣告了殖民主義的產(chǎn)生。在資本原始積累時期，殖民主義者主要是通過海盜式的土地、財物掠奪、欺詐性的貿(mào)易和奴隸販賣等方式，從美洲、非洲、亞洲、大洋洲的許多國家和地區(qū)攫取巨額財富。而在西方實現(xiàn)工業(yè)革命以后，由于資產(chǎn)階級要求更廣闊的國外市場和原料供應地，推動了西方列強向世界急劇擴張，殖民主義世界體系開始形成。在資本主義制度確立之后，殖民主義者運用各種手段對一些國家和地區(qū)進行了軍事、政治、經(jīng)濟、文化等方面的侵略，使它們在不同程度上淪為列強的殖民地和半殖民地，成為其壟斷的商品傾銷市場、原料供應基地和投資場所。而在19世紀末西方資本主義國家進入帝國主義階段以后，資本輸出成為殖民剝削的重要形式，瓜分世界的狂潮出現(xiàn)，殖民主義進一步發(fā)展成為一個由少數(shù)帝國主義強國主宰世界的更完整的體系。可見，殖民主義的歷史就是一部資本—帝國主義侵略和掠奪壓迫包括印度和中國在內(nèi)的廣大殖民地、半殖民地國家的“血與火的歷史”。

我們再來讀讀馬克思的幾段話，領(lǐng)會其精神和內(nèi)涵。

第一，從主觀動機與客觀效果關(guān)系的角度。英國侵略印度的目的是把印度變成其殖民地，而英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭和資本—帝國主義列強侵略中國的主觀動機也是要掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成其殖民地或半殖民地，這完全是由他們“極卑鄙的利益所驅(qū)使的”，而決不是為了給中國帶來“近代文明”，幫助中國變成獨立富強的現(xiàn)代化國家。但是同時，我們也應該承認它在實現(xiàn)其利益和目的的過程中不得不帶來的客觀效果，如瓦解中國的封建自然經(jīng)濟，把中國卷入世界市場和世界資本主義經(jīng)濟體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國資本主義的發(fā)展和中國資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新型知識分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。這就是馬克思所說的殖民主義充當了“歷史的不自覺的工具”，并具有破壞性和建設(shè)性的“雙重使命”。

第二，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭以及資本—帝國主義列強侵略中國是非正義的。它們向中國走私毒品鴉片，販賣人口，發(fā)動戰(zhàn)爭，運用各種手段掠奪、屠殺、壓迫、剝削中國人民，這些都是極其野蠻的、可恥的、不道德的罪行。馬克思在著作中憤怒揭露和譴責了殖民主義的這些侵略罪行。因此決不能因其有“雙重使命”的客觀效果而替資本—帝國主義侵略辯護、美化甚至評功擺好。

第三，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的角度。即使殖民主義有所謂的“建設(shè)性使命”，為中國資本主義創(chuàng)造了物質(zhì)前提，但這也使中國人民付出了極大犧牲和痛苦的代價，使中華民族遭受了“流血與污穢”，蒙受了“苦難與屈辱”。帝國主義的侵略正是近代中國落后貧困的根源，也是中國實現(xiàn)獨立、民主、富強和現(xiàn)代化的最大障礙。資本—帝國主義為了其自身利益，在把西方資本主義生產(chǎn)方式傳入中國的同時，又有意保留中國的封建生產(chǎn)關(guān)系，扶植中國封建勢力，阻礙中國民族資本主義的發(fā)展，并使中國走上半殖民地經(jīng)濟畸形發(fā)展的道路。更重要的是中國采用資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明所產(chǎn)生的成果和利益，絕大多數(shù)中國人民是享受不到的。正如馬克思指出的因為這“不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有。”因此中國人民必須首先通過革命推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取獨立和民主，否則是不可能真正實現(xiàn)中國的富強和現(xiàn)代化的。