2014考研政治:核心知識(shí)點(diǎn)及典型例題(三十七)
2014考研政治:核心知識(shí)點(diǎn)及典型例題(三十七)
第五章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
單項(xiàng)選擇題:下列每題的選項(xiàng)中,有一項(xiàng)是最符合題意的。
6.社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是:(A)
A.生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是:社會(huì)存在的內(nèi)涵。
社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。社會(huì)存在最本質(zhì)的方面是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式。把物質(zhì)資料生產(chǎn)方式規(guī)定為社會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容,已經(jīng)把自然環(huán)境和人口因素部分地包含在內(nèi)。進(jìn)入生產(chǎn)過程中的人就是勞動(dòng)者,而進(jìn)入生產(chǎn)過程中的自然環(huán)境就是勞動(dòng)對(duì)象,勞動(dòng)者利用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象便形成生產(chǎn)力;勞動(dòng)者在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系就是生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成了生產(chǎn)方式。其中,生產(chǎn)力是這一統(tǒng)一體中最革命、最活躍的因素。歷史唯物主義明確地把社會(huì)存在同社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題看作是歷史觀的基本問題,認(rèn)為社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和前提,是社會(huì)意識(shí)的客觀內(nèi)容和客觀來源,社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。
[教材鏈接]該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第66頁;《大綱解析》第47頁。
7.恩格斯指出:“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國家關(guān)系,一切宗教制度和法律制度,一切理論觀念,只有理解了每一個(gè)與之相關(guān)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件,并從這些物質(zhì)條件中被引申出來的時(shí)候,才能理解”,這句話的意思是A.社會(huì)意識(shí)及其載體都是社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有反作用D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。
題干的意思是說社會(huì)、國家、制度等一切理論觀念都在只有理解了產(chǎn)生這些觀念的物質(zhì)條件前提下才能被理解。其暗含的原理是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。歷史唯物主義明確地把社會(huì)存在同社會(huì)意識(shí)的關(guān)系看作歷史觀的基本問題,認(rèn)為社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和前提,是社會(huì)意識(shí)的客觀內(nèi)容和客觀來源,社會(huì)存在的發(fā)展變化決定社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用,具有發(fā)展的相對(duì)獨(dú)立性。因此,本題的正確答案是D選項(xiàng)。
[教材鏈接]該知識(shí)點(diǎn)在《應(yīng)試精華》第66頁;《大綱解析》第47頁。
8.構(gòu)成全部社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)并決定人們的一切社會(huì)關(guān)系的基本社會(huì)關(guān)系是A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系C.政治法律關(guān)系D.宗族關(guān)系[命題分析]本題考核的知識(shí)點(diǎn)是:物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系是全部社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。
社會(huì)關(guān)系是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中和相互交往過程中結(jié)成的各種關(guān)系。人們作為自然物,他們之間必然發(fā)生自然關(guān)系,如空間關(guān)系、血緣關(guān)系等,同時(shí),他們?cè)诟脑熳匀换顒?dòng)的基礎(chǔ)上形成各種復(fù)雜的人與人之間的社會(huì)關(guān)系。馬克思主義把社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題確定為歷史觀的基本問題,以物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)分析社會(huì)關(guān)系,將復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為物質(zhì)關(guān)系和思想關(guān)系。
物質(zhì)的社會(huì)關(guān)系屬于物質(zhì)生產(chǎn)方面或經(jīng)濟(jì)生活方面的關(guān)系,即人們?cè)谏鐣?huì)物質(zhì)生活和社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)表現(xiàn)出來的關(guān)系,以社會(huì)物質(zhì)活動(dòng)為基礎(chǔ),物質(zhì)利益為核心,物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系為主要內(nèi)容。思想的社會(huì)關(guān)系則屬于思想意識(shí)以及以一定的思想意識(shí)為指導(dǎo)的政治、法律生活方面的關(guān)系,即通過人們的觀念活動(dòng)而形成的關(guān)系,包括政治法律關(guān)系、宗教倫理關(guān)系、文化藝術(shù)關(guān)系等。物質(zhì)社會(huì)關(guān)系是思想社會(huì)關(guān)系發(fā)生和存在的基礎(chǔ),是起決定作用的方面,思想社會(huì)關(guān)系對(duì)物質(zhì)社會(huì)關(guān)系具有反作用,是被決定的方面,兩者相互滲透、相互影響,共存于社會(huì)關(guān)系統(tǒng)一體之中。因此,本題的正確答案是A選項(xiàng)。
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