2014考研政治：核心知識點及典型例題(三十五)

　　2014考研政治：核心知識點及典型例題(三十五)

　　36.當原子論被科學所證實之后，道爾頓斷言：“物質是最終的、不可再分的單元?！闭麄€19世紀，原子論占了絕對地位。但是1897年電子的發(fā)現(xiàn)，帶來了一場深刻的物理學革命。這時，電子的發(fā)現(xiàn)者湯姆生在1900年的《元旦獻詞》中聲稱：“在已經基本建成的科學大廈中，后輩物理學家只要做一些零碎的修補工作就行了”，電子再不可分了。但隨后基本粒子的大量發(fā)現(xiàn)，又宣告了這一預言的破產。以上這段材料說明了A.相對真理是絕對真理的具體表現(xiàn)B.絕對真理是不存在的C.在一定條件下，人們只能達到對客觀世界的近似正確的反映D.任何科學真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一[命題分析] 本題考查的知識點是：絕對真理與相對真理。

　　絕對真理和相對真理是指同一客觀真理在其發(fā)展過程中所具有的兩個既相區(qū)別又相聯(lián)結的基本屬性。絕對真理即真理的絕對性，有兩種含義：(1)任何真理都包含著不依賴于人和人類的客觀內容，都同謬誤有原則區(qū)別，都不能被推翻，這一點是絕對的、無條件的。在這個意義上，承認客觀真理也就承認了絕對真理。(2)人類的認識能力按其本性來說，是能夠認識整個物質世界的，這種無限接近客觀世界的必然趨勢也是絕對的、無條件的。在這個意義上，承認了世界的可知性，也就等于承認了絕對真理。因此，絕對真理的實質是揭示真理性認識無限發(fā)展的必然趨勢或趨向。

　　相對真理即真理的相對性，指一定條件下，人們對客觀物質世界的近似正確的反映。這也可以從兩個方面來理解：(1)任何一個真理性的認識，都只是對無限宇宙的一部分、一個層面的正確反映，人類已經實際達到的認識總是有限的，世界上尚有未被認識的東西，人們的認識有待擴展。(2)任何真理性認識都是對特定對象的一定程度的正確反映，人類已取得的真理性認識的深度總是有限的，有待于進一步深化和豐富。相對真理的實質在于揭示了人類認識界限的可變性。

　　任何科學真理都是絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一。它們相互滲透、相互包含、相互依賴，相對之中有絕對，絕對寓于相對之中，任何相對真理都包含絕對真理的顆粒;絕對之中有相對，相對是絕對的組成部分，絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來，無數相對真理之總和構成絕對真理。每一個真理性認識，對于無限發(fā)展著的物質世界來說，都是相對真理;同時它又是人們對客觀現(xiàn)實的正確反映，在這個意義上它又是絕對真理。人們的認識要達到和它所反映的外部客觀世界相一致，都有一個從相對真理走向絕對真理的過程。本題的正確答案是ACD選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應試精華》第59頁;《大綱解析》第42頁。

　　37.同黨的群眾路線“群眾—領導—群眾”相一致的哲學基礎是A.辯證法的“個別—一般—個別”

　　B.認識論的“實踐—認識—實踐”

　　C.辯證法的“肯定—否定—否定之否定”

　　D.認識論的“認識—實踐—認識”

　　[命題分析] 本題考查的知識點是：黨的群眾路線的工作方法的哲學基礎。

　　黨的群眾路線是，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾路線是馬克思主義認識論在實際工作中的具體運用，它深刻地體現(xiàn)了馬克思主義認識論的基本思想。

　　首先，認識來源于實踐，而實踐的主體是人民群眾。因此，認識主要來源于人民群眾的實踐。其次，從群眾中來，就是我們黨的領導干部應該把群眾的經驗和意見集中起來，形成理論、政策和辦法。這大體上相當于從“個別”到“一般”的過程，從實踐到認識的飛躍過程。再次，到群眾中去，就是把已經形成的理論、政策和辦法拿到群眾中去宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，直到群眾的實踐。這大體相當于將“一般”轉化為“個別”，由認識到實踐的飛躍過程。在這一過程中，理論、政策和辦法等得到了檢驗、豐富和發(fā)展。最后，從群眾中來，到群眾中去的過程就是堅持從實踐到認識，再從認識到實踐，并進而再實踐、再認識的循環(huán)往復的無限認識過程。群眾的意見往往是不系統(tǒng)的、分散的，這是因為他們的工作是局部的、具體的。這就要求領導干部深入聽取群眾的意見，然后再把群眾的意見加以集中、整理，形成系統(tǒng)的理論和意見。但是，這種意見還必須返回到群眾的實踐中得到檢驗和發(fā)展。從群眾中來、到群眾中去不是一次就能完成的任務，而需要多次的循環(huán)，每進行一次循環(huán)就會使認識達到更高一級的水平。因此，本題的正確答案是AB選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應試精華》第57和90頁;《大綱解析》第40和66頁。

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