2014考研政治：輔導(dǎo)講義核心考點(diǎn)資料(二十六)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：輔導(dǎo)講義核心考點(diǎn)資料(二十六)

　　社會(huì)主義政治建設(shè)

　　1我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)

　　我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并向它負(fù)責(zé)，接受它的監(jiān)督;各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容是，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度，既明顯不同于西方資本主義國(guó)家的各種民主共和政體，也有別于前蘇聯(lián)實(shí)行的蘇維埃制度。

　　2中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的基本依據(jù)和基本內(nèi)涵

　　毛澤東在《論十大關(guān)系》 中指出，究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好?現(xiàn)在看來(lái)，恐怕是幾個(gè)黨好，就是“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，毛澤東進(jìn)一步闡述了這個(gè)方針。其要點(diǎn)是：第一，這一方針的基本內(nèi)涵。所謂“長(zhǎng)期共存”是指，凡屬一切確實(shí)致力于團(tuán)結(jié)人民從事社會(huì)主義事業(yè)的、得到人民信任的黨派，都可以同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期共同存在;所謂“互相監(jiān)督”是指，各黨派之間互相監(jiān)督，共產(chǎn)黨可以監(jiān)督民主黨派，民主黨派也可以監(jiān)督共產(chǎn)黨。第二，實(shí)行這一方針的基本依據(jù)。毛澤東指出，這個(gè)方針是我國(guó)具體的歷史條件的產(chǎn)物。一方面，我國(guó)的民主黨派與歐美國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)政黨不同，在歷史上是同中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期合作的愛(ài)國(guó)的進(jìn)步的政黨，另一方面，執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨需要接受來(lái)自各方面的監(jiān)督，包括來(lái)自民主黨派的監(jiān)督。有了民主黨派的監(jiān)督，對(duì)共產(chǎn)黨更有益。點(diǎn)評(píng)：

　　統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)政治生活中具有重要特色的內(nèi)容,要從基本依據(jù)、內(nèi)涵、演變等方面加深理解。

　　社會(huì)主義文化建設(shè)

　　1堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

　　1954年9月,毛澤東在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議的開(kāi)幕詞中指出：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?！痹谒枷胛幕I(lǐng)域，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

　　對(duì)待非馬克思主義的思想，對(duì)待人民內(nèi)部的思想問(wèn)題，不能用簡(jiǎn)單的方法去處理，只有采用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)理的方法：只有這樣，才能真正發(fā)展正確的意見(jiàn)，克服錯(cuò)誤的意見(jiàn)，才能真正解決問(wèn)題。

　　2“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用，洋為中用”的方針

　　1956年4月，毛澤東《在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的總結(jié)講話》中提出了繁榮社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針。第一，這個(gè)方針也是根據(jù)中國(guó)的具體情況提出來(lái)的，是在承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著各種矛盾的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。第二，這個(gè)方針的具體涵義是，藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論;不能用行政的力量，強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、另一種學(xué)派;藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)用簡(jiǎn)單的方法去解決。

　　實(shí)行這個(gè)方針,不僅不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位,相反會(huì)加強(qiáng)馬克思主義的這種指導(dǎo)地位。毛澤東根據(jù)我國(guó)憲法的原則,提出了我國(guó)人民政治生活中判斷言論和行動(dòng)的是非的六條標(biāo)準(zhǔn)。

　　(1)有利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，而不是分裂人民;

　　(2)有利于社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè);

　　(3)有利于鞏固人民民主專政;

　　(4)有利于鞏固民主集中制;

　　(5)有利于鞏固共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);

　　(6)有利于社會(huì)主義的國(guó)際團(tuán)結(jié)和全世界愛(ài)好和平人民的國(guó)際團(tuán)結(jié)。這六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是兩條，即社會(huì)主義道路和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

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