2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(三十七)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(三十七)

　　第四章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程

　　特別提示 ①10年來本章單項(xiàng)選擇題、多項(xiàng)選擇題、辨析題、分析題的命題數(shù)量之比：7∶7∶7∶10②?？己诵闹R(shí)點(diǎn)及命題規(guī)律、趨勢(shì)：認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、能動(dòng)性的分析，以及感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系，特別是感性認(rèn)識(shí)的局限性。出題形式：一、結(jié)合最新科學(xué)和認(rèn)識(shí)成果;二、關(guān)于人與自然、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的問題。此章還沒出分析題，考生要注意。③2006年大綱新增知識(shí)點(diǎn)：主體在認(rèn)識(shí)中的作用;價(jià)值及其客觀性和主體性;價(jià)值評(píng)價(jià)及其尺度;價(jià)值選擇及其實(shí)現(xiàn)。

　　第1節(jié) 認(rèn)識(shí)的發(fā)生和本質(zhì)

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)質(zhì)上是與唯心主義先驗(yàn)論對(duì)立的()

　　A.感覺論B.反映論C.經(jīng)驗(yàn)論D.實(shí)踐論

　　2.認(rèn)識(shí)論上兩條根本對(duì)立的路線是指()

　　A.可知論與不可知論B.辯證法與形而上學(xué)

　　C.能動(dòng)的反映論和直觀的反映論D."從物到感覺和思想"與"從思想和感覺到物"

　　3.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立是()

　　A.認(rèn)識(shí)路線上的對(duì)立B.認(rèn)識(shí)理論上的對(duì)立

　　C.認(rèn)識(shí)機(jī)制上的對(duì)立D.認(rèn)識(shí)方式上的對(duì)立

　　4.批駁不可知論最有力的武器是()

　　A.唯物辯證法的批判武器B.人類思維方式的深化

　　C.邏輯工具和方法的進(jìn)步D.人類實(shí)踐的發(fā)展

　　5.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()

　　A.存在和思維的關(guān)系B.物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系

　　C.現(xiàn)實(shí)和理論的關(guān)系D.知識(shí)的"源"和"流"的關(guān)系

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】B

　　【考點(diǎn)】本題考查辯證唯物主義的反映論相對(duì)于唯心主義先驗(yàn)論的特點(diǎn)。

　　【解析】反映論是唯物主義認(rèn)識(shí)論的根本觀點(diǎn)，它認(rèn)為物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀物質(zhì)世界的反映，辯證唯物主義是能動(dòng)的反映論。唯心主義先驗(yàn)論則認(rèn)為認(rèn)識(shí)是先天形成的，"先而知之"、"不行而知"等。A項(xiàng)：感覺論也叫感覺主義，是一種片面強(qiáng)調(diào)感覺是知識(shí)的惟一來源的哲學(xué)學(xué)說;C項(xiàng)相對(duì)于題干中"先驗(yàn)論"而言有一定的迷惑性，但是考生只要明確經(jīng)驗(yàn)論的含義就知道區(qū)分了：經(jīng)驗(yàn)論主張經(jīng)驗(yàn)是一切認(rèn)識(shí)的惟一來源，這不是辯證唯物論的觀點(diǎn);D項(xiàng)：實(shí)踐論的說法不夠妥當(dāng)。

　　【拓展】做該題時(shí)考生需要看清題干要求從認(rèn)識(shí)論角度區(qū)分辯證唯物主義與唯心主義。

　　2.【答案】D

　　【考點(diǎn)】本題考查認(rèn)識(shí)論的兩條根本對(duì)立路線。

　　【解析】唯物主義和唯心主義是兩大根本對(duì)立的派別，它們的認(rèn)識(shí)論路線就是分別遵循"從物到感覺和思想"和"從思想和感覺到物"的。其他選項(xiàng)都是從屬于這兩條根本對(duì)立路線的。

　　【拓展】認(rèn)識(shí)論的根本對(duì)立路線是從唯物、唯心根本對(duì)立的兩大陣營(yíng)演化而來的，從這個(gè)角度就可以輕松地選出答案D了。