2017考研政治馬原知識點(diǎn)詳解：事物發(fā)展的方向性

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政治中馬克思主義基本原理概論約24%;毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論約30%;中國近現(xiàn)代史綱要約14%;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)約16%;形勢與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治約16%。所以馬原的復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。下面跨考小編介紹事物發(fā)展的方向性這個(gè)知識點(diǎn)，希望幫助各位考生。

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辯證法不僅是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學(xué)，而且也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的學(xué)問。世界的普遍聯(lián)系必然導(dǎo)致事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展，普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的統(tǒng)一體現(xiàn)出唯物辯證法的全面性特征。

唯物辯證法把運(yùn)動、變化、發(fā)展結(jié)合起來表述自己的發(fā)展觀。運(yùn)動、變化、發(fā)展是屬于同一序列的概念和范疇。運(yùn)動就其最一般的意義來說，包括著宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。運(yùn)動是一切物質(zhì)的根本存在方式，它主要標(biāo)志事物變動不居的動態(tài)過程。變化主要指運(yùn)動的一般內(nèi)容，即運(yùn)動的多樣性，運(yùn)動的不同過程、狀態(tài)和趨向，事物內(nèi)部和外部聯(lián)系的演變等等。發(fā)展是在運(yùn)動、變化的基礎(chǔ)上進(jìn)—步揭示物質(zhì)世界運(yùn)動的整體趨勢和方向性的范疇。發(fā)展是指前進(jìn)的變化或進(jìn)化，反映著事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，或從一種運(yùn)動形式中產(chǎn)生另一種運(yùn)動形式的過程，從總體上概括客觀世界由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由無序到有序的上升的有方向的運(yùn)動。

把握辯證法的“發(fā)展”范疇，需要深刻理解客觀世界的辯證運(yùn)動的豐富特征，其中包括運(yùn)動變化的多樣性、多向性與現(xiàn)實(shí)總體方向(上升性)的統(tǒng)一，量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，事物自己運(yùn)動、自我完善與向他事物轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一，新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的統(tǒng)—，等等。

運(yùn)動、變化、發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一，以及客觀世界前進(jìn)運(yùn)動的方向性，是通過物質(zhì)運(yùn)動形式的多樣性及其相互轉(zhuǎn)化表現(xiàn)出來的。低級運(yùn)動形式是高級運(yùn)動形式的基礎(chǔ)，高級運(yùn)動形式包含著低級運(yùn)動形式，發(fā)展就是在低級運(yùn)動形式中分化出高級運(yùn)動形式的上升性運(yùn)動。各種運(yùn)動形式又是相互轉(zhuǎn)化的，如同高級運(yùn)動形式會轉(zhuǎn)化為低級運(yùn)動形式一樣，在一定條件下低級運(yùn)動形式也會轉(zhuǎn)化為高級運(yùn)動形式。同時(shí)，運(yùn)動形式的相互轉(zhuǎn)化，不僅符合能量守恒和轉(zhuǎn)化定律，而且一種運(yùn)動形式向他種運(yùn)動形式轉(zhuǎn)化的能力也是不會消滅的。辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動形式的理論，以確鑿的事實(shí)證明，客觀世界的辯證運(yùn)動是運(yùn)動形式的多樣性與總體方向的上升性的統(tǒng)一。

世界發(fā)展的上升性運(yùn)動通過事物變化的多向性與總體方向的前進(jìn)性的統(tǒng)一表現(xiàn)出來。

事物變化的多向性主要表現(xiàn)為三種方向的運(yùn)動：—是單一水平的運(yùn)動，即同一等級運(yùn)動形式之間的變化，如在生產(chǎn)方式穩(wěn)定未變的情況下，社會中各種關(guān)系的量的變化。二是下降的運(yùn)動，即從高級形式向低級形式、從有序向無序、從較復(fù)雜向較簡單的變化，如生命體的死亡，社會形態(tài)由興盛走向衰敗。三是上升的運(yùn)動，即由低級向高級、由無序向有序、由簡單向復(fù)雜的運(yùn)動。

唯物辯證法揭示，上升性在世界的多向運(yùn)動中占居主導(dǎo)地位，而上升性運(yùn)動則表現(xiàn)為多向性與定向性、上升與下降、前進(jìn)與后退之間的統(tǒng)一。這種復(fù)雜的統(tǒng)一性本身就是事物上升性發(fā)展方向的特征之一。這就是說，發(fā)展的基本方向是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動，并不等于一切事物的具體變化只行一個(gè)方向。若沒有后兩種方向運(yùn)動作為自己的基礎(chǔ)，若沒有水平的、下降的方向的運(yùn)動，也就沒有上升的方向的運(yùn)動，總體的上升性的方向的運(yùn)動是客觀事物多種方向運(yùn)動的內(nèi)在結(jié)果。任何上升的運(yùn)動都必然伴隨著下降的、后退的過程，正如任何進(jìn)化部包含著退化一樣。下降作為分支運(yùn)動是上升的總體運(yùn)動的必要條件。

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