2014年考研政治真題解析_跨考網(wǎng)

最后更新時(shí)間:2014-04-11 01:05:18
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一、單選題的名人薈萃

  在單選題中涉及到名人名言的有第一題考查的是安迪生的:愛(ài)迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次試驗(yàn)。有個(gè)年輕記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇這么多次失敗。愛(ài)迪生回答:“我一次都沒(méi)有失敗,我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程”。通過(guò)這一名言考查的是時(shí)間的觀點(diǎn)。第二題俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō),絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái),但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。考查的是考查規(guī)律的知識(shí)點(diǎn)是自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的區(qū)別。第九題1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,他在該刊發(fā)刊詞中宣稱,“蓋改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng),為本志之天職。批評(píng)時(shí)政,非其旨也?!贝祟}考查的是新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

  第十一題考查的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路:1930年11月毛澤東在《星星之火可以燎原》一文中寫(xiě)道:“我所說(shuō)的中國(guó)趕明高潮快要到來(lái),絕不是如有些人所謂。 ‘有到來(lái)之可能’,那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的??赏豢杉吹模环N空的東西。它是站在海洋中,已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船。它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日。它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”。第十六題考查的是習(xí)近平與美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)加州安納伯格莊園會(huì)晤時(shí),對(duì)中美新型大國(guó)關(guān)系內(nèi)涵的概括。

二、多選題的名人薈萃

  在多選題中,名人名言同樣占了相當(dāng)?shù)谋壤?,主要有:第十八題作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不同:一般人說(shuō),地上死一個(gè)人,天上就熄滅一顆星星;而奶奶說(shuō),地上死一個(gè)人,天上又多了一個(gè)星星,人死了就會(huì)升到天空,變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信,每一個(gè)活過(guò)的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光……”通過(guò)此段論述考查了社會(huì)的發(fā)展是由人民群眾來(lái)推動(dòng)的,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。第十九題通過(guò)馬寅初的演講考查貨幣的職能,演講中提到:有一位老農(nóng)問(wèn)他:“馬教授,請(qǐng)問(wèn)什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?”馬寅初笑著說(shuō):“我給這位朋友講個(gè)故事吧:有個(gè)趕考的書(shū)生到旅店投宿,拿出十兩銀子,挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間,店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單,米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢(qián),屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款,飼料商趕緊到旅店還了房錢(qián)。就這樣,十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō),房間不合適,要回銀子就走了。你看,店主一文錢(qián)也沒(méi)賺到,大家卻把債務(wù)都還清了,所以,錢(qián)的流通越快越好,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?!钡诙活}考查的人物是鄧小平和列寧,具體表述是:1926-1927年初,鄧小平在莫斯科中山大學(xué)[微博]留學(xué)[微博]一年。此時(shí)正值列寧的新經(jīng)濟(jì)政策在莫斯科和整個(gè)蘇聯(lián)燎原般發(fā)展,國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面開(kāi)花,市場(chǎng)上商品豐富、品類繁多,商店、飯館、咖啡館隨處可見(jiàn)。鄧小平到中山大學(xué)第一天就收到了一大堆日用品,一日三餐也非常豐富。在此期間,鄧小平還認(rèn)真閱讀和摘抄了蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的許多論述。這一段經(jīng)歷對(duì)鄧小平后來(lái)思考建設(shè)“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”具有一定的啟示。通過(guò)此段論述考查了鄧小平與列寧在如何建設(shè)社會(huì)主義的探索中的相通之處。第二十三題講的是2013年9月7日,國(guó)家主席習(xí)近平在哈薩克斯坦扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí)說(shuō),“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”通過(guò)這段話考查了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系。

三、分析題的名人薈萃

  分析題當(dāng)中同樣涉及到了重要的人物,材料一主要敘述了毛澤東和鄧小平:1980年8月,鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利記者奧琳埃娜。法拉奇。法拉奇問(wèn):“天安門(mén)上的毛主席像,是否要永遠(yuǎn)保留下去?”鄧小平回答說(shuō):“永遠(yuǎn)要保留下去。過(guò)去毛主席像掛的太多,到處都掛,并不是一件嚴(yán)肅的事情,也并不能表明對(duì)毛主席的尊重?!编囆∑接终f(shuō):“毛主席一生中大部分時(shí)間是做了非常好的事情的,他多次從危機(jī)中把黨和國(guó)家挽救起來(lái)。沒(méi)有毛主席,至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。毛主席最偉大的功績(jī)是把馬列主義的原理同中國(guó)革命的實(shí)際結(jié)合起來(lái),指出了中國(guó)奪取革命勝利的道路。應(yīng)該說(shuō),在六十年代以前或五十年代后期以前,他的許多思想給我們帶來(lái)了勝利,他提出的一些根本的原理是非常正確的?!?/p>

  材料二主要表述了習(xí)近平的相關(guān)內(nèi)容:2013年1月5日,習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)指出,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)時(shí)期,這是兩個(gè)相互聯(lián)系又重大區(qū)別的時(shí)期。雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,但兩者決不是彼此割裂的,更不是根本對(duì)立上的。不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。通過(guò)這兩段材料考查了鄧小平為什么強(qiáng)調(diào)天安門(mén)上的毛主席像“永遠(yuǎn)要保留下去”?以及如何理解習(xí)正平總書(shū)記提出的:“兩個(gè)不能否定”的深刻內(nèi)涵及具意義?

  由此可見(jiàn)考研政治中對(duì)重要領(lǐng)導(dǎo)人是非常重視的,鄧小平是我們改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師,而提到的毛澤東對(duì)于我們的國(guó)家做出了重要的貢獻(xiàn):①作為社會(huì)主義新中國(guó)的締造者,在領(lǐng)導(dǎo)完成新民主主義革命勝利、創(chuàng)建新中國(guó)、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的歷史任務(wù)后,毛澤東及時(shí)地領(lǐng)導(dǎo)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義三大改造,建立了社會(huì)主義基本制度。新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。②毛澤東率先提出要走自己的路,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際的第二次結(jié)合,探索適合中國(guó)具體情況、具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。③雖然毛澤東在探索實(shí)踐中出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤和挫折,但成就巨大而卓越:他領(lǐng)導(dǎo)黨和人民創(chuàng)建了社會(huì)主義基本制度,領(lǐng)導(dǎo)了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),積累了社會(huì)主義的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,形成了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論成果,積累了社會(huì)主義建設(shè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了制度條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論準(zhǔn)備和寶貴經(jīng)驗(yàn)。

? ? 而習(xí)近平對(duì)于改革開(kāi)放又提出了“兩個(gè)不能否定”,改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,就是通常所說(shuō)的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,起于1949年新中國(guó)成立,止于1978年黨的十一屆三中全會(huì)。改革開(kāi)放后的歷史,是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民成功開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。社會(huì)主義建設(shè)分改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,兩個(gè)時(shí)期既區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別:兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作有很大差別。聯(lián)系:本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件,改革開(kāi)放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。所以,對(duì)于重要領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn),從考試的角度來(lái)說(shuō)是一定要掌握的。

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