2014考研政治串講：社會(huì)主義社會(huì)其及發(fā)展(第七章)_跨考網(wǎng)

　　第七章 社會(huì)主義社會(huì)其及發(fā)展

　　一、社會(huì)主義理論

　　(一)社會(huì)主義從空想到科學(xué)

　　1.空想社會(huì)主義的局限性：

　　(1)空想社會(huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;

　　(2)他們要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量;

　　(3)他們憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。

　　總之，空想社會(huì)主義“提供了啟發(fā)工人覺(jué)悟的極為寶貴的材料”，但是不具備科學(xué)的和實(shí)踐的品格，不是科學(xué)的思想體系。

　　2.馬克思恩格斯在新的歷史條件下創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，超越了空想社會(huì)主義，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。其特征是：((2011年第20題多選、2012年第20題多選)

　　(1)揭示了人類(lèi)歷史發(fā)展的奧秘和資本主義剝削的秘密，(揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源)。

　　(2)論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史的使命，(看到了埋葬資本主義的力量)

　　(3)把爭(zhēng)取社會(huì)主義的斗爭(zhēng)建立在社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，(找到了通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路)。

　　1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問(wèn)世。

　　(二)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與社會(huì)主義制度的建立

　　1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)生需要一定的主客觀條件。

　　(1)馬克思恩格斯曾經(jīng)認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命至少將在幾個(gè)主要的資本主義國(guó)家內(nèi)同時(shí)發(fā)生。

　　馬克思恩格斯講無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同時(shí)發(fā)生，并不意味著是這種革命將在某一天或某一時(shí)刻“同時(shí)發(fā)生”，而是指同一個(gè)歷史的發(fā)展時(shí)期。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，主要資本主義國(guó)家前后相繼爆發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，形成一個(gè)互相促進(jìn)和支持的革命高漲的局面。

　　(2)列寧立足于帝國(guó)主義階段資本主義發(fā)展不平衡的規(guī)律，論述了社會(huì)主義革命可以首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利。在列寧看來(lái)，帝國(guó)主義時(shí)代的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，將是由一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利，然后波浪式地發(fā)展為全世界的勝利。這是列寧對(duì)馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)。

　　2.從理論上說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有暴力的與和平的兩種形式。

　　暴力革命是主要的、基本的形式。這是因?yàn)?，在資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)掌握著國(guó)家政權(quán)以維護(hù)本階級(jí)的利益，它是不會(huì)自愿讓出政權(quán)的。

　　馬克思主義在強(qiáng)調(diào)暴力革命這一主要的基本形式的同時(shí)，也并不完全排除和平過(guò)渡到社會(huì)主義的可能性。馬克思在19世紀(jì)70年代曾經(jīng)認(rèn)為，英、美有可能用和平方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。在俄國(guó)二月革命后出現(xiàn)了兩個(gè)政權(quán)并存的局面時(shí)，列寧也曾經(jīng)認(rèn)為革命有和平發(fā)展的可能。

　　(三)蘇聯(lián)模式

　　1.列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索

　　第二個(gè)時(shí)期：外國(guó)武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期。

　　從1918年夏到1921年春，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)實(shí)行了以取消商品貨幣關(guān)系為主要特征的戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境和帝國(guó)主義武裝干涉俄國(guó)迫使無(wú)產(chǎn)階級(jí)采取的一種臨時(shí)性政策。正如后來(lái)列寧所說(shuō)的：“為了拯救國(guó)家，拯救軍隊(duì)，拯救工農(nóng)政權(quán)，當(dāng)時(shí)必須這樣做”。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施，對(duì)于粉碎國(guó)際帝國(guó)主義的武裝干涉和國(guó)內(nèi)反革命叛亂，保衛(wèi)新生的蘇維埃政權(quán)，起了重要作用。但稍后列寧也注意到，“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家直接下命令的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配”的做法脫離了實(shí)際，“現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了”。

　　第三個(gè)時(shí)期，新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期。((2011年第4題單選)

　　2.社會(huì)主義發(fā)展的歷史證明，蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物，它并不是社會(huì)主義的唯一模式。實(shí)踐證明，不同國(guó)家試圖用“一條道路”、“一種模式”發(fā)展社會(huì)主義是行不通的。發(fā)展社會(huì)主義既不能照搬蘇聯(lián)社會(huì)主義的模式，更不能照搬西方資本主義國(guó)家的模式。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義取得了巨大成就就充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

　　(四)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主

　　1.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容。

　　2.馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，提出了從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專政的科學(xué)論斷。

　　社會(huì)主義的實(shí)踐表明，在社會(huì)主義制度建立以后還必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。

　　3.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的最終目標(biāo)，是消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì)。

　　4.社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。人民民主是社會(huì)主義的生命。

　　社會(huì)主義民主與資本主義民主之間存在著根本區(qū)別。主要表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同、階級(jí)本質(zhì)不同、原則與實(shí)踐的關(guān)系不同，等。

　　民主是具體的、歷史的和不斷發(fā)展著的。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的目標(biāo)，需要經(jīng)不定期長(zhǎng)期的努力。

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