2017考研政治馬原部分考點：唯物主義與唯心主義

　　哲學的兩種基本形態(tài)

　　唯心主義

　　客觀唯心主義：客觀唯心主義把某種“客觀精神”或精神原則說成是先于，并獨立于物質世界而存在的，是第一性的：物質世界則是這種“客觀精神”的產物、表現(xiàn)或附屬品，因而是第二性的。他們以不同的形式都主張精神第一性，物質不過是精神的產物的客觀唯心主義觀點。這種觀點實際上是把人的思維或一般概念加以絕對化的結果，如果把它們進一步偶像化、神化，就會陷入神秘主義的創(chuàng)世說和宗教信仰主義。

　　主觀唯心主義：則把個人心靈、意識、觀念等夸大為第一性的東西，認為世界上的—切事物只存在于個人心靈之中，或是個人心靈的產物，因而是第二性的。他們不承認客觀物質世界和客觀規(guī)律不依賴于人的意識而存在，把人的思想看作是在人們頭腦中所固有的、主觀自生的。

　　唯物主義

　　古代樸素唯物主義：肯定物質是世界的本原，主張世界的物質統(tǒng)一性。但他們把世界的物質性只歸結為某一種或幾種具體的“原初”物質。樸素唯物主義雖然堅持了世界物質統(tǒng)一性的正確立場，并且在不同程度上具有樸素的辯證法成分，但由于歷史條件的局限，存在著直觀性的缺陷，而且缺乏科學的論證，在社會歷史領域中也不能徹底堅持唯物主義的原則。

　　形而上學唯物主義：形而上學唯物主義在歷史上有不可抹煞的功績，它也為馬克思主義哲學的產生提供了理論準備，是同近代科學相聯(lián)系的、富有成果的資產階級哲學。但是，形而上學唯物主義也有其嚴重的缺陷，即機械性、形而上學性和不能把唯物主義原則貫徹到社會歷史領域的不徹底性。這是由當時自然科學發(fā)展水平的限制與剝削階級的局限性所決定的。

　　在哲學史上，與唯物主義和唯心主義的對立同時，交織著辯證法與形而上學的對立。辯證法認為世界是聯(lián)系和發(fā)展的，而形而上學則以孤立的、靜止的觀點看世界。

　　辨證唯物主義和歷史唯物主義：馬克思主義哲學是“新唯物主義”，是唯物主義發(fā)展的最徹底、最科學的形態(tài)。這種現(xiàn)代形態(tài)的唯物主義，克服了形而上學唯物主義的局限性和不徹底性，實現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物辯證的自然觀和歷史觀在實踐基礎上的統(tǒng)一。從而實現(xiàn)了哲學史上的革命變革。

　　作為唯物主義現(xiàn)代形態(tài)的馬克思主義哲學，是在實踐基礎上對舊哲學的的清算和批判的繼承，它使唯物主義發(fā)展到了更高新階段。馬克思主義哲學的基本特征，充分表明了哲學史這一革命變革的意義和實質。

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