2010年廣東外語外貿(mào)大學翻譯碩士漢語寫作與百科知識真題

　　第一部分 百科知識(50分)

　　請用漢語簡要解釋以下段落中劃線部分的名詞(共20題，每題2.5分。)

　　第一段

　　據(jù)香港《文匯報》報道，在第61界的(1)法蘭克福書展中，(2)Google表示有意透過Google Book計劃,將數(shù)以百計的書籍電子化，供讀者在網(wǎng)上閱讀。書展中的另一熱話，即Google的另一計劃——Google Editions,希望通過完善的網(wǎng)絡連結(jié)設(shè)定令讀者隨時隨地地以手提電話或者電子書進行閱讀，以挑戰(zhàn)(3)亞馬遜剛剛于上周推出的Kindle電子書。正當Google 的計劃如箭在弦，(4)歐盟卻提出在Google現(xiàn)存近100萬本的典藏中，有近90萬本仍受(5)版權(quán)法所保護，亦即是說，Google Books及Google Editions兩大計劃定必與歐盟法律齷齪。

　　第二段

　　今年以來全世界主要(6)資本市場IPO的規(guī)模，中國的融資是900億元，全球所有的融資額加起來是3000億元，中國當之不讓的成為世界上最大的(7)IPO市場，第二名是香港，第三名是美國，美國IPO的總額是(8)紐約交易所和(9)納斯達克，因此我們是遠遠領(lǐng)先于其他成熟的市場。分析市場和(10)創(chuàng)業(yè)板的時候，關(guān)鍵要看是否可以適應社會和經(jīng)濟發(fā)展的需求，換句話說，是否有足夠的上市資源。

　　第三段

　　(11)中國傳統(tǒng)文化是一種理性的文化，越是科學發(fā)達，人們的文化水準越高，認識能力增強的情況下，越是有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。在人們沒有文化愚昧的情況下，中國傳統(tǒng)文學是不易推廣與傳播的，無論什么時候，哪一個(12)封建王朝都沒有真正徹底的貫徹中國傳統(tǒng)文化，所以，中國的傳統(tǒng)文化從來沒有像(13)《圣經(jīng)》文化和(14)《古蘭經(jīng)》文化那樣，左右一個國家的政治經(jīng)濟學命運?，F(xiàn)在最有利于中國傳統(tǒng)文化的徹底貫徹，而這種貫徹是民主的、自由的，人們自覺自愿地接受的，不愿接受馬上就可以反對，而不像歐洲(15)中世紀歷史上的圣經(jīng)文化。

　　第四段

　　(16)最高法院院長肖揚在提交給全國人大的工作報告中提出，未來最高法院出臺重要(17)司法解釋之前，將通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體予以公布，廣泛征求有關(guān)部門、專家學者和社會各界意見，足見。中國屬(18)大陸法系國家，從原則上說，立法權(quán)專屬于憲法所規(guī)定的立法機構(gòu)，主要是人大及行政部門，司法機關(guān)的職能是嚴格地適用這些法律。但事實上，因為立法者永遠不可能是全能的，不可能預知未來，因而，中國社會正處于迅速變革中，而諸多領(lǐng)域的法律要么存在空白，要么迅速落后于現(xiàn)實情況，在這種情況下，(20)審批機關(guān)制定一定范圍內(nèi)的法律規(guī)則，實有必要，“司法解釋”由此應運而生。

　　第二部分 寫作 (100分)

　　21.請根據(jù)以下文字提供的信息，撰寫一份會議通知。(40分)

　　要求：

　　(1) 內(nèi)容完備，格式齊全;

　　(2) 可根據(jù)實際需要，合理添加內(nèi)容。

　　彈簧行業(yè)將舉辦技術(shù)交流會

　　本報訊 全國彈簧行業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量分析暨2009彈簧行業(yè)技術(shù)交流及產(chǎn)品展示會，將于4月16—19日在山東省濟南市召開。

　　這次會議由機械工業(yè)通用零部件產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢測中心，全國彈簧標準化技術(shù)委員會主辦，會上將通報國內(nèi)外彈簧行業(yè)質(zhì)量現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，并通過技術(shù)講座和交流，為企業(yè)提供體系認證。與ISO9000標準2009版轉(zhuǎn)換，彈簧標準化，產(chǎn)品質(zhì)量國家監(jiān)督抽查的要求與程序等信息。大會還將舉辦圓柱螺旋彈簧、鋼板彈簧、蝶形彈簧、氣彈簧等產(chǎn)品技術(shù)及裝備的展示活動，并結(jié)合題講座，發(fā)布等方式進行洽談，交易。

　　22.請根據(jù)下面的文字，寫一篇不少于800字現(xiàn)代文，題目自擬，體裁不限(詩歌、戲劇除外)。(60分)

　　18世紀初，在德國的匹茲堡大學，有位哲學和醫(yī)學教授白令葛，他非常喜歡研究化石。一天，幾個學生給他帶來了一些他從來沒有見過的奇妙的化石，其中不僅繪有飛鳥、昆蟲以及其他珍禽異獸，還刻著類似希伯來文的古老而又難以理解的石頭書。教授看后十分興奮，立即跟學生一起到了發(fā)現(xiàn)化石的現(xiàn)場，又挖出若干塊化石。這是匹茲堡的郊外，有著古老的地層，是教授經(jīng)常采集化石并樂此不疲的地方。

　　從哪一天起，教授便廢寢忘食地埋頭整理那些采集到的表白，那時，人來對化石的研究和認識還處于起步階段。經(jīng)過數(shù)十載的辛勞，教授的研究終于結(jié)出了果實——一本精美的。有21張化石圖片的專著出版了，書名為《匹茲堡石志》。

　　然而，沒有過多久，一個讓善良人們永遠無法想到的悲劇發(fā)生了。一天，當教授再度對化石進行研究時，突然發(fā)現(xiàn)有些化石中竟然刻著自己的名字，他恍然大悟——可憐的教授為之耗盡畢生心血，孜孜以求進行科學研究的客體竟然是偽造的，原來，這些學生們事先把動物形象和文字雕刻在石灰?guī)r上，然后埋入地下做出人造化石，事實上，這不僅僅是學生們的惡作劇，也是其他教授為了戲弄他而暗地里設(shè)置的一個陷阱。

　　在經(jīng)歷了這一嚴酷的打擊之后不久，白令葛教授也即將走完他的人生之路。在將要離別人世的時候，教授本著一個學者的哀心，盡自己的最大努力回收哪些已經(jīng)出售的書，并把他們付之一炬。

　　“決不能讓這些錯誤的研究成果流傳到后世。”這是這位誤入歧途的科學家驚醒之后的唯一信念。當白令葛教授親手點燃焚燒《匹茲堡石志》的時候，我們看到了一個失敗科學家的人性的光輝。